Каталог статей

Борис Годунов

НАЧАЛО ЦАРСТВОВАНИЯ БОРИСА ГОДУНОВА. 1598-1604 г.г.

1.Москва встречает царя.

26 февраля , в неделю сырокапустника , Борис в'ехал в столицу : встреченный жителями Москвы хлебом , соболями , кубками золотыми и серебрянными и другими царскими дарами , но ничего не взяв сказал , что "богатство в руках народа ему приятнее , нежели в казне ". После вторичного благославления патриархом на государство и литургии Борис сказал , что "не может до светлого Христова воскресения оставить Ирины ... и возвратился в Новодевичий монастырь ... " , оставив управление государством боярской думе .

2.Торжественный вход в столицу.

"Наконец , апреля 30 , подвиглась столица во сретение государя . " Борис выехал из но водевичьего монастырясо своим семейством.Вскоре он проследовал в храм Успения , где патриарх третий раз благославил его на великое государство Московское. "Он уже царствовал , но еще без короны и скипетра ; еще не мог назваться царем боговеенчанным , помазанником господним." Однако для того , чтобы окончательно утвердить престол за собой , Борис должен был возложить на себя венец , но "вместо скипетра взял меч в десницу и спешил в поле , доказать , что безопасность Отечества ему дороже и короны , и жизни . Так царствование самое миролюбивое началось ополчением ... "

3.Знаменитое ополчение.

Помимо крепостей против ханских набегов служили засеки в таких местах как : Перемышля , Лихвина , Белево , Тула , Боровск , Рязань , государь послал туда особенных воевод с мордвою и стрельцами ; устроил плавную рать на Оке . Карамзин писал об этом времени и о влиянии ополчения : "Все действовало сильно на воображение людей : и новость царствования , ополчение , и высокое мнение о Борисовой , уже долговременными опытами , изведанной мудрости " . Однако неприятеля не было в течение 6 недель , трудно сказать , что было : ложные слухи обманули Бориса или он притворным легковерием обманул Россию для того , чтоб явить себе царем не только Москвы , но и всего воинства . Вместо врагов вскоре явились послы Хазы-Гиреева и ополчение поразило хана и послов ужасом , послы сказали , что крымский хан и крымцы желают вечного союза с Россией . Это была первая "дипломатическо-военная победа " Бориса Годунова. Но Борис Годунов опять отложил венчание до 1 сентября , чтобы совершить венчание в новое лето , в день общего доброжилательства и надежд , лестных для сердца.

4.Прибавление к избирательной грамоте.

"Всем ослушникам царской воли неблагославление и клятва от церкви , месть и казнь от синклита и государства , клятва и казнь всякому мятежнику , раскольнику любопрительному , который дерзнет противоречить деянию соборному и колебать умы людей молвами злами , кто бы он ни был , священного ли сана или боярского , думного или воинского , гражданин или вельможа : да погибнет и память его вовеки ! " Грамоту утвердили 1 августа Борис и юный Федор , все святители ....

5.Венчание.

Наконец Борис венчался на царство , еще пышнее и торжественнее Феодора , так как принял утварь Мономахову из рук вселенского патриарха. Вовремя венчания Борис сказал : " Отче , великий патриарх Иов ! Бог мне свидетель , что в моем царстве не будет ни сирого ни бедного " - и , тряся верх своей рубашки примолвил : "Отдам и сию последнюю народу . " Вскоре время покажет , как во время правления Бориса не было " ни сирого , ни бедного . "

6.Внутренняя политика (1598-1604).

Первые указы относились к внутренней экономике :
1) Всем людям служивым , воинским и гражданским выдавать двойное жалование .
2) Гостям Московским и другим торговать беспошлинно 2 года.
3) Земледельцев казенных и жителей Сибири освободить на 1 год от налогов.
4) Уменьшил барщину и оброк крестьянам.
В Сибири под предводительством казака Воейкова был окончательно разбит хан Кучюм и Борису было сообщено , что " в Сибири уже нету иного царя , кроме российского . " Эта победа утвердила господство России над Азией . Как и венчание победа над Кучюмом тоже торжественно праздновалась : " В столице и во всех городах снова праздновали завоевание сего не измеримого края звоном колокольным и молебнами . После по приказу Бориса основавались новые города : Верхотурья (1598) , Мангазей и Туринск (1600) , Томск (1604) .

7.Внешняя политика (1598-1604).

На этом вопросе долго задерживаться не стоит , на тот период внешнюю политику можно охарактеризовать следующими словами : " Мы везде хотели мира или приобретений без войны , готовясь единственно к оборонительной . "
1)11 марта 1601 г. заключено перемирие с литвою на 10 лет ( в котором Сигизмунда не именовали королем Швеции под предлогом , что , он не известил не Феодора , ни Бориса о своем вошествии на трон ).
2)Вознобвлен договор о свободной торговли датских купцов в России .
3)Брачный союз Ксении с Иоанном (принцем Дании) , 28 сентября была свадьба , а 28 октября того же года Иоанн умирает. Однако в 1604г. послы России снова были в Дании и условились с герцогом Шлезвиским , чтобы один из его сыновей , Филипп , ехал в Москву жениться на царевне , но этого не произошло .
4)Австрии помогла деньгами для бборьбы с Магометом 3 ("не другом христианства).
5)Разрушение мира между Россией и Персией.
6)Благоприятные отношения с Англией : Борис дал новую жалованную грамоту для свободной и беспошлинной торговли с Россией .
7)Германии Борис отказал в беспошлинной торговли и строении католитических церквей на Русской земле .

8.Внутренняя политика (1599г.).

1)В 1599г. Борис в знак любви патриарху Иову , возобновил жалованную грамоту , данную Иоанном метрополиту Афанасию , такого содержания , что все люди первосвятителя , его монастыри , чиновники , слуги и крестьяне освобождаются от ведомства царских бояр , наместников и не судятся с ними ни в каких преступлениях , кроме душегубства , зависимо единственно от суда патриаршего , увольняются также от всяких податей казенных . Это был важный шаг на пути не зависимости церкви .
2)Закон об укреплении крестьян , действующий в то время имел вредное действие , частыми побегами крестьян , особенно из селений мелкого хозяйства : владельцы искали беглецов , жаловались друг на друга в их укрывательстве , судились , разорялсиь . Борис , желая присечь зло и беспорядки , решил об'явить закон временным и в 1601 г. снова дозволил крестьянам господ малочиновных , детей боярских и других , везде кроме одного Московского уезда , переходить в известный срок от владельца к владельцу того же состояния , но не более чем по 2 вместе , а крестьянам бояр , дворян , знатных дьяков , святителей монастырских велел остаться без перехода на 1601 г. Многие связывают дальнейшую трагическую судьбу Годунова с изменением старого закона и нетвердостью нового .
3) Борис пытался также искоренять грубые пороки народа . В частности Борис продолжал попытки своих предшествнников искоренить пьянство : Борис строго запретил свободную продажу спиртных напитков , об'явив , " что скорее помилует вора и разбойника , нежели корчемников "; но хотев воздержать народ от пьянства и принятия спритного , царь не мог полностьюистребить корчемства , и вследствии этого казеные питейные дома , откупаемые забольшие деньги , служили " местом разврата для людей слабых . "
4) В отношении образования Борис превзошел всех предшествующих ему самодержавцев , Борис хотел завести школы и даже университеты , чтобы обучать россиян наукам и иностранным языкам. Но это намерение царя не произошло из-за сильного возражения духовенства , которое утверждало , что " Россия благоденствует в мире единством закона и языка ; что разность языков может произвести и разность в мыслях , опасную для церкви ; что , во всяком случае , неблагоразумно вверить учение юношества католикам и лютеранам . " Однако царь отправил 18 молодых боярских людей учиться за границу . Также царь призывал к себе наслужбу из-за границы лекарей , художников , ремесленников и чиновников на службу .
Но приближалось время , когда царь , славимый в Европе и Росии за свою разумную политику , любовь к просвещению , ревность быть истинным отцом Отечества ," д о л ж е н был вкусить горький плод беззакония и сделаться одною из удивительных жертв суда небесного "

ПРОДОЛЖЕНИЕ ЦАРСТВОВАНИЯ БОРИСА ГОДУНОВА. 1600-1605 г.г.

Но борис скоро начал удаляться от россиян , отменил устав времн древних : не хотел в праздничные дни выходить к народу , выслушивать его жалобы . Царь велел книжникам издать книгу о душевном спасении и телесном здравии " слуги божия , всевышним избранного и превознеснного,самодержца всей Восточной стороны и Северной .... чтобы россияне всегда с умелением славили Бога за токого монарха , коего ум есть пучина мудрости .... чтобы юные , цветущие ветви Борисова дому возросли благославлением небесным и не прерывно осиняли оную до скончания веков! " Борис дерзнул осквернить своим тщеславием и лецимерием " святое действие души человеческой и ее тайное сношение с небом." После этого Годунов не знал мира душевного , уже чувствовал , что если путем беззакония можно достигнуть величия , то величие и блаженство , самое земное не одно знаменуют . Вскоре в Борисе стали пробуждаться подозрения , что его хотят убить , изгнать строна " мечтал о тайных ковах против себя , яде , чародейтве " , царь воосстанавливвает Иоаннову систему доносов.Первой жертвой Бориса Годунова стал Бельский (свойствен- ник царицы Марии ) , потому что "знал лучше иных глубину Борисого сердца . Второй жертвой Бориса стала семья Романовых , самодержец опасаясь их претенденства на трон велел подлжить в иих дом коренья , а потом ... " Вдруг сделалась в Москве тревога : синклит и все знатные чиновники спешат к патриарху , посылают окльничего Михайла Салтыкова для обыска в кладовой у боярина Александра , находят там мешки , несут к Иову и в присутствии Романовых высыпают коренья , будто бы волшебные , изготовленные для отравления царя .Все в ужасе - и вельможи ,усердные , подобно римским сенаторам Тибериева или Неронова времени , с воплем кидаются на мнимых злодеев , как дикие звери на агнцев,- грозно требуют ответ и неслушуют его в шуме. Отдают Романовых под крепкую стражу и велят судить , как судит беззаконие ." Кроме князей Романовых взяли князей Черкасских , Шестуновых , Репниных , Карповых , Сицких многие из них погибли под пытками , а многих сослали . Годунов кроме того запретил кннязьям Мстиславскому и Василию Шуйскому жениться , боясь , что их дети , по древней знатности своего рода , могли претендовать вместе с его сыном на престол. В последствии "глас Отечества уже не слышался в хвале частной , корыстолюбивой , и молчание народа , служа для царя явною укоризною , возвестил важную перемену в сердцах россиян : о н и у ж е не л ю б и л и Б о р и с а ! " В скором времени на Россию начали обрушиваться бедствия и первое произошло в 1601 году : весноу произошло наводнение , ко- торое испортило урожай на 30 процентов ; Карамзин писал о том времени : " небо омрачилось густою тьмою , и дожди лили в течение десяти недель непрестанно , и крестьяне не могли ни чем заниматься , ни косить , ни жать ... " . Но бедствия не оставили Россию и 15 августа жестокий мороз погубил половину оставшегося урожая . Борис пытался изо всех сил ликвидировать голод , он принимал мноие меры :
1)Убедил духовенство и вельмож продавать хлеб за низкую цену;
2)Велел открыть и раздавать хлеб из царских житниц в Москве и в других городах;
3)Отворил казну!!!: